موروثة . قع ( 1 ) - عبرى - ( كالل ) - التعب ، العىّ . فرهنگ عبرى ، آرامى ، سرياني - ( كول ) - كلّ . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو ثقل يحمل على شخص ، وأكثر استعمالها في الثقل المعنوي . فيقال : العيال كلّ على الرجل . واليتيم كلّ على من يتولَّى أمره . والصنم كلّ على عابديه . والوكيل على الموكل . والكلالة على الميّت . ومن آثاره : التعب ، والعىّ ، وما يقابل الحدّة . وأما كلمة كلّ : فهي مأخوذة من اللغة العبريّة والسريانيّة . مضافا إلى أنّ الكلّ في قبال الجزء والشخص ، وفيه من الثقل بالنسبة إلى الشخص ما لا يخفى . * ( مَثَلًا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُما أَبْكَمُ لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلى مَوْلاه ُ أَيْنَما يُوَجِّهْه ُ لا يَأْتِ بِخَيْرٍ ) * - 16 / 76 أي ثقل يلزم أن يتحمّله مولاه ، من دون أن يصل منه خير إلى مولاه . * ( وَإِنْ كانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَه ُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ ) * - 4 / 12 . * ( يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ ا للهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَه ُ وَلَدٌ ) * - 4 / 176 الكلالة : وجود الألف يدلّ على الاستمرار أي ثقالة تحمل ولها استمرار ، وينطبق هذا المعنى على الأقربين ما سوى الوالد والولد من الطبقة الأولى ، فانّ تأمين معاش الطبقة الأولى مورد علاقة ومطلوب للرجل لا كلفة فيه بوجه ، وهذا بخلاف الطبقة الأخرى فيحصل بالتكلَّف والكلالة . والإيراث : جعل شخص وارثا ، يقال ورّث الرجل مالا ، وأورث فلانا

--> ( 1 ) قاموس عبريّ - عربيّ ، لحزقيل قوجمان ، 1970 م .